Lịch Phụng vụ Rôma lấy tên “Lễ Truyền Tin” để gọi lễ Ngôi Lời Nhập Thể, lễ của Ngôi Lời làm “con Đức Trinh Nữ” và lễ Đức Trinh Nữ là “Mẹ Thiên Chúa”.

VỀ PHÍA ĐỨC KITÔ, phụng vụ ca tụng lễ này như là lễ tưởng niệm tiếng FIAT có giá trị cứu rỗi của Ngôi Lời Nhập Thể, đã vào trần gian với lời: “Lạy Chúa, này con đến để thi hành ý Chúa”; đồng thời cũng là để tưởng niệm sự hiệp nhất mật thiết giữa thiên tính và nhân tính trong Ngôi Lời Nhập Thể.

VỀ PHÍA ĐỨC MARIA, lễ này được coi là lễ của Eva mới, đã nhờ tiếng FIAT quảng đại và nhờ phép Chúa Thánh Thần, trở nên Mẹ Thiên Chúa và cũng là Mẹ của loài người.

Sau khi ăn trái cấm, Ađam đã đổ lỗi cho Evà, Evà đổ lỗi cho con rắn. Còn Mẹ Maria đã đáp “Xin vâng” không chỉ một lần mà còn nhiều lần trong đời.

Mẹ luôn đảm nhận trách nhiệm và chu toàn thánh ý Thiên Chúa. Mẹ Maria mãi mãi là tấm gương cho chúng ta soi trong cuộc đối thoại lắng nghe và đáp trả Lời Chúa.

Chín tháng trước ngày lễ Chúa Giáng Sinh, Hội thánh mừng lễ Truyền Tin, ngày sứ thần đến với Đức Maria báo cho biết, Trinh Nữ được chọn để làm Mẹ Đấng Mêsia, Con Thiên Chúa. Đức Maria đại diện cho dân tộc mình, cũng như cho nhân loại, đã trả lời “Xin vâng”.

Chức “Mẹ Thiên Chúa” là mầu nhiệm trọng tâm trong cuộc đời Đức Maria: tất cả mọi mầu nhiệm và ân sủng khác đều bắt nguồn từ đó và hướng vào đó.