Thứ Hai Tuần 27 Thường Niên Năm A – Chưa Thân – Đã Cận

05/10/2026

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca 10, 25-37.

Khi ấy, có một người thông luật đúng dậy hỏi thử Chúa Giêsu rằng: “Thưa Thầy, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời?” Người nói với ông: “Trong Lề luật đã chép như thế nào? Ông đọc thấy gì trong đó?” Ông trả lời: “Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết sức và hết trí khôn ngươi, và hãy thương mến anh em như chính mình”. Chúa Giêsu nói: “Ông trả lời đúng, hãy làm như vậy và ông sẽ được sống”. Nhưng người đó muốn bào chữa mình, nên thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Nhưng ai là anh em của tôi?”

Chúa Giêsu nói tiếp: “Một người đi từ Giêrusalem xuống Giêricô, và rơi vào tay bọn cướp; chúng bóc lột người ấy, đánh nhừ tử rồi bỏ đi, để người ấy nửa sống nửa chết. Tình cờ một tư tế cũng đi qua đường đó, trông thấy nạn nhân, ông liền đi qua. Cũng vậy, một trợ tế khi đi đến đó, trông thấy nạn nhân, cũng đi qua. Nhưng một người xứ Samaria đi đường đến gần người ấy, trông thấy và động lòng thương. Người đó lại gần, băng bó những vết thương, xức dầu và rượu, rồi đỡ nạn nhân lên lừa của mình, đưa về quán trọ săn sóc. Hôm sau, lấy ra hai quan tiền, ông trao cho ông chủ quán mà bảo rằng: ‘Ông hãy săn sóc người ấy, và ngoài ra còn tốn phí hơn bao nhiêu, khi trở về tôi sẽ trả lại ông’.

“Theo ông nghĩ, ai trong ba người đó là anh em của người bị rơi vào tay bọn cướp?” Người thông luật trả lời: “Kẻ đã tỏ lòng thương xót với người ấy”. Và Chúa Giêsu bảo ông: “Ông cũng hãy đi và làm như vậy”.

“Ai đã tỏ ra là người thân cận?”.

“Ai muốn trao ban tình yêu cũng phải đón nhận tình yêu như một quà tặng!” – Bênêđictô XVI.

Kính thưa Anh Chị em,

Chúng ta quen nghĩ yêu là cho đi, ít khi nghĩ yêu còn là nhận, nhất là nhận từ người mình chưa thương. Lời Chúa hôm nay cho thấy: đôi khi, gặp nạn, kẻ băng bó chúng ta lại là người chúng ta vẫn tránh mặt. ‘Chưa thân – đã cận’.

Người Do Thái và người Samari vốn hiềm khích; nhưng người đến cứu nạn nhân lại là người Samari. Chúa Giêsu không kể người nằm đó nghĩ gì về vị ân nhân; Ngài chỉ kể người lạ đã làm gì: đến gần, đổ dầu và rượu lên vết thương, băng bó, đưa về quán trọ. Có thể lúc khoẻ, anh chẳng buồn nhìn một người Samari; giờ đây, lòng có muốn khước từ, anh cũng không còn sức. Sự sống của anh nằm trong bàn tay một người mà trước đó có thể anh chẳng muốn nắm. “Cho đi là nhu cầu của trái, cũng như đón nhận là nhu cầu của rễ!” – Kahlil Gibran.

Từ một bàn tay khó nhận đến một cái tên khó nói! Dụ ngôn kết thúc, Chúa Giêsu hỏi người thông luật, ai đã tỏ ra là người thân cận. Ông đáp: “Người đã thực thi lòng thương xót đối với người ấy”. Ông trả lời đúng, nhưng có lẽ không dám gọi tên: Samari! Người mà dân ông khinh miệt vừa làm điều ông không thể phủ nhận. Ông biết phải yêu người thân cận; giờ đây, ông còn phải biết một người Samari cũng biết yêu. Chúa Giêsu bảo ông “hãy đi và cũng hãy làm như vậy!”. Người ông vẫn coi thường nay dạy ông điều ông tưởng mình biết.

Người Samari còn hẹn trở lại. Ông gửi tiền cho chủ quán, nhận trả cả phần tốn thêm. Chúa Giêsu không kể một lời cảm ơn; nhưng ông đã lo cả những ngày anh còn cần chăm sóc. Đức Lêô XIV lưu ý: người ấy không phải một món hàng giao xong là hết, mà là một con người còn cần chăm nom. Mai này, khi phục hồi, anh sẽ biết có một người Samari đã cứu mình, ‘chưa thân – đã cận’. Người lạ ấy còn dành cho anh một chỗ trong những ngày tới.

Trong cuộc sống, chúng ta thấy ngượng ngùng khi người mình chưa thương lại chăm sóc mình lúc hoạn nạn. Chuyện cũ vẫn còn; họ không nhắc, cũng không đợi một lời xin lỗi. Từng việc họ lặng lẽ làm khiến chúng ta không còn dễ tin vào những điều mình từng nghĩ về họ. Họ chẳng thanh minh; lòng tốt của họ đã nói đủ. “Việc làm là bằng chứng của tình yêu!” – Fulton Sheen.

Anh Chị em,

Người nằm sóng soài bên đường là hình ảnh một nhân loại đầy thương tích. Đức Kitô đã cúi xuống bên nhân loại ấy – một nhân loại đã khước từ và đóng đinh Ngài. Để cứu chúng ta, Ngài đã tiêu tốn cả mạng sống mình. Người nằm đó cũng là mỗi chúng ta. Bao lần chúng ta xử tệ với Ngài, khinh miệt Ngài; thế mà Ngài vẫn đến, lặng lẽ chăm sóc cả những vết thương chúng ta tự gây nên. Chúng ta còn coi Ngài như người dưng; Ngài đã cứu chúng ta như người thương – còn hơn cả thân lẫn cận. Chúng ta chưa muốn Ngài gần, Ngài đã thương đến cùng.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, cho con thôi nhìn người con hiềm khích là xa lạ; dạy con cúi xuống khi họ cần; và khi con ngã, đừng để tự ái khiến con khước từ bàn tay người anh em!”, Amen.

Lm. Minh Anh TGP. Huế